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René Wetzel u. Fabrice Flückiger (Hg.): Die mittelalterliche Predigt zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit, unter Mitarbeit von Robert Schulz. Zürich, Chronos, 2010 (Medienwandel - Medienwechsel - Medienwissen 13).
- René Wetzel u. Fabrice
Flückiger: Einleitung. Die Predigt im Mittelalter zwischen Mündlichkeit,
Bildlichkeit und Schriftlichkeit, S. 13-23 (D) / 25-36 (F).
- Regina Toepfer: Predigtrezeption aus historisch-mediologischer Perspektive.
Deutsche Übersetzungen griechischer Kirchenväter im Buchdruck des
16. Jahrhunderts, S. 37-65.
- Stefan Seeber: Die Elsässischen Predigten als persuasive Rede,
S. 67-84.
- Regina D. Schiewer: darumbe ist och daz gemælde
gemachot, daz der mensche sin herce vinde. Die Bildkatechese in der
deutschen Predigt des Mittelalters, S. 85-107.
- Martina Wehrli-Johns: Bildexegese und Sprachreflexion im Dienste der
Kirchenreform. Predigten zum Fest Mariä Heimsuchung aus dem Umfeld des
Prager Reformkreises und der dominikanischen Frühobservanz, S. 109-131.
- Julie Jourdan: Images et parole dans le 'Ci nous dit'. (Chantilly, Musée
Condé, mss. 26–27), S. 133-155.
- Jean-Claude Schmitt: Les exempla et les images dans les Rothschild Canticles
et le 'Ci nous dit' (début du XIVe siècle), S. 157-175.
- Cécile Ricard: Le 'Miroir des Bonnes Femmes'. Possession d’un
prêtre,d’un père ou d’une femme ?, S. 177-195.
- Silvia Serventi: Le immagini mnemotecniche nelle lettere di direzione
spirituale. Girolamo da Siena, S. 197-222.
- Franco Morenzoni: Prêcher par images. Les « visages du monde» dans
la prédication de Guillaume d’Auvergne, S. 223-240.
- Volker Mertens: figuren und gemelt. Reale
und evozierte Bilder in Geilers Narrenschiff-Predigten, S. 241-260.
- Moritz Wedell: Zachäus auf dem Palmbaum. Enumerativ-ikonische Schemata
zwischen Predigtkunst und Verlegergeschick (Geilers von Kaysersberg Predigen
Teütsch, 1508, 1510), S. 261-304.
- Stephen Mossman: Kritik der Tradition. Bildlichkeit und Vorbildlichkeit
in den deutschen Predigten Marquards von Lindau und
die Umdeutung der mater dolorosa, S. 305-327.
- Olivier Christin: Faire parler les statues. Expériences de l'époque
moderne, S. 329-346.
- Fabrice Flückiger: Une figure exemplaire au service des pratiques
religieuses. Marie-Madeleine dans les 'Sermons d'Engelberg', S. 347-373.
- Kees Schepers: Predigten für den Tempel der Seele. Metaphorik in
den Arnheimer mystischen Predigten, S. 375-395.
- Richard F. Fasching: aber so soll man die bilde
schiere lossen varn. Zum Konzept der ›Bildlosigkeit‹ bei
Johannes Tauler, S. 397-410.
- René Wetzel: Ein-Bildung als Prozess – Ent-Bildung als
Ziel. Die 'Engelberger Predigten' zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit
und Schriftlichkeit, S. 411-426.
René Wetzel u. Fabrice Flückiger (Hg.): Au-delà de l’illustration. Texte et image au Moyen Age, approches méthodologiques et pratiques. Zürich, Chronos, 2009 (Medienwandel -, Medienwechsel - Medienwissen 6):
- René Wetzel u. Fabrice
Flückiger: Introduction. Pour une approche croisée de la
médialité médiévale, S. 7-18.
- Jean Wirth: Au-delà de l'illustration. Réflexions sur
le rapport texte/image dans l'art médiéval, S. 19-39.
- Jean-Claude Schmitt: Par-delà le texte et l'image. Le paradigme
céleste de la procession, S. 41-60.
- Fabienne L. Michelet: Entre pierre et parchemin. Le 'Dream of the Rood'
et la 'Croix de Ruthwell', S. 61-82.
- Nicolas Bock: L'artiste, l'image et l'écriture. Approches épigraphiques,
S. 83-110.
- Dominique Kunz Westerhoff: L''imago' dans les rhétoriques médiévales,
S. 111-138.
- Colette van Coolput-Storms: Alexandre et les images, S. 139-163.
- René Wetzel: La vérité dans l’habit du mensonge.
Oralité, visualité et écriture chez Thomasin von Zerclaere,
S. 165-182.
- Jean-Claude Mühlethaler: Du grotesque à la satire, du rire à la
morale. Le dialogue entre texte et image dans le 'Roman de Fauvel', S. 183-189.
Fabrice Flückiger u. René Wetzel: Image verbale et prédication écrite. Transmission de la foi et enseignement des pratiques religieuses dans les sermons eucharistiques d'Engelberg, in: Le Moyen Age. Revue historique et philologique, 118/3-4, 2012, S. 545-579.
Fabrice Flückiger: Penser l’image dans la mystique. Le cas des Sermons d’Engelberg (deuxième moitié du XIVe siècle), in: Bernard Andenmatten, Panayota Badinou et Jean-Claude Mühlethaler (Hg.), Lieux de mémoire antiques et médiévaux. Texte, image, histoire, la question des sources, Lausanne, BSN Press / A Contrario Campus, 2012, p. 193-209. Online verfügbar
René Wetzel u. Fabrice Flückiger: Einleitung. Die mittelalterliche Predigt zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit, in: R. Wetzel u. F. Flückiger (Hg.): Die mittelalterliche Predigt zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit. Zürich, Chronos, 2010 (Medienwissen – Medienwechsel – Medienwandel 13), S. 13-23 (D) / 25-36 (F).
Fabrice Flückiger: Une figure exemplaire au service des pratiques religieuses. Marie-Madeleine dans les 'Sermons d'Engelberg', in: R. Wetzel u. F. Flückiger (Hg.): Die mittelalterliche Predigt zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit. Zürich, Chronos, 2010 (Medienwissen – Medienwechsel – Medienwandel 13), S. 347-373.
René Wetzel: Ein-Bildung als Prozess – Ent-Bildung als Ziel. Die 'Engelberger Predigten' zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit, in: R. Wetzel u. F. Flückiger (Hg.): Die mittelalterliche Predigt zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit. Zürich, Chronos, 2010 (Medienwissen – Medienwechsel – Medienwandel 13), S. 411-426.
René Wetzel: 'dúr daz wort, in daz wort, an daz wort'. Die Engelberger Lesepredigten zwischen lectio, meditatio, contemplatio und Mystagogik, in: Eckart Conrad Lutz, Martina Backes u. Stefan Matter (Hg.), Lesevorgänge. Prozesse des Erkennens in mittelalterlichen Texten, Bildern und Handschriften, Zürich, Chronos, 2010 (Medienwissen – Medienwechsel – Medienwandel 11).
René Wetzel: Mystischer Weg und Heilserfahrung. Präsenzkonzepte und -effekte der Engelberger Lesepredigten, in: Carla Dauven-van Knippenberg, Cornelia Herberichs u. Christian Kiening (Hg.): Medialität des Heils im späten Mittelalter. Zürich, Chronos, 2009 (Medienwandel - Medienwechsel - Medienwissen 10). S. 279-295.
René Wetzel u. Fabrice Flückiger: Introduction. Pour une approche croisée de la médialité médiévale, in: R. Wetzel u. F. Flückiger (Hg.): Au-delà de l’illustration. Texte et image au Moyen Age. Zürich 2009, S. 7-18.
René Wetzel: La vérité dans l’habit du mensonge. Oralité, visualité et écriture chez Thomasin von Zerclaere, in: R. Wetzel u. F. Flückiger (Hg.): Au-delà de l’illustration. Texte et image au Moyen Age. Zürich 2009, S. 165-182.
René Wetzel u. Fabrice Flückiger: Bild, Bildlichkeit und Ein-Bildung im Dienst von Glaubensvermittlung und Einübung religiöser Praktiken in drei Eucharistie-predigten der zweiten Hälfte des 14. Jhs. ('Engelberger Predigten’, Engelberg, Stiftsbibliothek, Cod. 336, Eb 3-5), in: Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB) 130-2, 2008, S. 236-271.
René Wetzel u. Cornelia Herberichs: Heil. Einleitung, in: Christian Kiening u. Martina Stercken (Hg.): SchriftRäume. Dimensionen von Schrift zwischen Mittelalter und Moderne. Zürich, Chronos, 2008 (Medienwandel - Medienwechsel - Medienwissen 4), S. 277-284.
Fabrice Flückiger: Gedenkbuch aus dem Kloster Pfäfers. Liber Viventium Fabariensis, um 820-830, in: C. Kiening u. M. Stercken (Hg.): SchriftRäume. Zürich 2008, S. 290-291.
René Wetzel: Artikel 'Einsiedler Monumentalbibel’, 'Einsiedler Antiphonar’, 'Magisches Satorquadrat’, 'Littera mystica T’, in: C. Kiening u. M. Stercken (Hg.): SchriftRäume. Zürich 2008, S. 286-287, 294-295, 298-299 u. 302-303.
Die 'Engelberger Predigten'. Edition und Textgeschichte, hg. v. René Wetzel u. Fabrice Flückiger, in Verbindung mit Hans-Jochen Schiewer mit Beiträgen von Balázs J. Nemes und Mathias Stauffacher. Berlin, erscheint Ende 2016.
Elektronische Fassung der Dissertation Mathias Stauffachers zu den 'Engelberger Predigten':
Mathias Stauffacher, Engelberger Predigten
(Dissertation Basel 1982)
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Online-Fassung (PDF)
